思维实验:事件第一性
思维实验:事件第一性
假如你从这一秒刚刚降临到这个世界上来,那么在你进入永恒的时间流动的第一秒之前的奇点,你将拥有这个世界上所有的事实。例如:中国时间凌晨一点钟,Apple发布了iPhone 18 Pro等一系列手机;OpenAI的最新的模型是GPT-6 Astra,还有所有其他的一切,在你用不到一秒钟的时间里接受并拥有了所有这些事实之后,你进入了残忍的时间流动之中。
假如你从这一秒死亡,从时间流动之中抽离,进入了永恒的黑暗,你又一次审视这个世界(你曾经活过的世界)的所有事实,这些所有事实里,也包含了一小部分有关你的事实,你生活留下的一些痕迹,我们暂且不去评价它们本身意味着什么,总之,它们存在。与其同在的还有所有事实,一部以亿亿为单位的静态百科全书,它们安静地陈列在一个地方,在书的末尾,页码正在缓慢生成,从远处看犹如一簇蚂蚁在攒动。
在面对这两个静止的、你出现与消失的节点的事件群切面上,你第一次发现这个世界与时间的关系是脆弱的。在你出现的这一刹那,那些庞大的事实们并没有在自我介绍的时候说任何与时分秒有关的东西:它只是说,嗨,我来了,我是iPhone 18 Pro,我的售价是9999起。你也很快接受了世界上iPhone 18 Pro的存在,只是有一点不巧的是:它要到2026年9月12日晚上8点(仍然是中国时间)才能预定。
你很快察觉到不对劲的地方:在你出现那一瞬间的事实是如此唾手可得,然而一旦你出现并且进入到时间循环后,所有事实都被时间锁住了。要等两天才能真的购买18 Pro,要等一个月才能购买Duo:为什么不让我在一个月之后才出现?
实际上,两个月后的世界不存在,你出现的这个时间点就是这个世界(起码是你存在的世界)最崭新的样子。刚才我说的你消失的时间也仍在设想之中,有关你的那些事实也还没有发生。
我们是时间的囚徒,具体发生的事情让世界有了内容,而抵达这些事情,我们又必须经历时间。我们习惯于说还要多久、已经过去多久,但单说时间,还没有说出我们究竟要经历什么。
开篇的这个例子,在描述的是两个奇点,一个是A:全知且静止的诞生;一个是B:全在且静止的死亡。A与B之间,我们存在。当过了B点之后,代表着世界的一切里有了我们的痕迹,在这时,抽离出我们的视角,单独看A与B这两个切面,我们发现:时间再次隐藏了起来,躲在了A与B各自代表的事实集合之后。
时间,事件,这两个在中文里读音相近的词语,我越来越觉得如何理解它们是我们活着的时候的重要观念。并且,我越来越觉得:不应该从时间上去思考生活,而应该用事件去思考生活。
下面用几个生活场景继续探索。
1. 阻止我们洗碗的究竟是什么?
一池子盘子拖了很久都没洗。当天晚上可能因为做饭吃饭太累而不想动,但有时,到了第二天仍没有动手。在这个例子里,我暂把洗碗时间估为十五分钟。这个时长短到让我疑惑,却不能因此说明负担很轻:“不想花这十五分钟”里面,究竟还装着什么?
短时长仍伴随明显抵触,让我想到一种处境:以事件理解世界,以时间抵达事件。回头看时,我有时用一个事件名称概括很长的经历;向前看时,一个结果又展开成许多要经过的步骤。如果用两句比喻概括,就是:
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在洗碗这件事情上,一池子脏碗和洗净的碗,是两种状态。我可以很快想象洗完的样子,却还没有因此洗净眼前的碗。实现它,需要清洗、冲水、收拾这些真实过程。意识可以跳跃,存在必须连续。
这里需要分开:眼前是什么样,实际发生了什么,以及我正在想象什么。“碗是干净的”描述状态;“把碗洗净”指向过程;此刻想象洗完的样子,是当前发生的心理活动。想到结果,不等于取得结果。 意识可以跳跃,生活要经过过程。
这里的“跳跃”,指想象可以省略实现的许多细节。 不过,能想象与能实现之间的区别,还没有解释我为什么不愿动手。如果实际过程只要十五分钟,阻力究竟在哪里?看下一个例子。
2. 近在咫尺的东西
小时候经常出现这种情况,抬手想拿遥控器换台,但一看,遥控器被放在另一个桌子上,伸手够不到,于是放弃;坐在椅子上想要拿一个小东西时,发现椅子稍微动一动就能伸手拿到,于是心理上获得极大的满足。
这个例子比洗碗更小,却也是真实发生在我们身上的事情。站起身走一步拿到我们想要的东西,这里的时间成本可以几乎忽略不计,然而我们还是会抵触去做。
那么,在这里的分析中,我们可以先不把时长当作主要解释。先看看我们真的去拿那个东西会发生什么:
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也许,我抵触的不只是花费时间,还有离开当前状态、进入下一步的过程。
我们可以把情境拆得更细,看看抵触可能在哪一步变化:
假设手机:
A. 在你手边 20 cm;(能直接拿到)B. 在桌子另一头 1 m;(能直接拿到)C. 需要你身体前倾才能够到;D. 必须站起来一步;E. 必须走三步;F. 在隔壁房间。
我的直觉发现,突变产生于C与D之间。在A-C和D-F之间没有非常大的差距。
还有一个小细节,就像我之前说的那样,最舒适的往往不是A和B而是C。
C与D的区别在于,状态发生了突变:
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因此,我们在例子1中所做的判断,也许可以升级成:
人能够迅速表征目标结果,但使它发生,仍需要身体或环境中的真实过程。
时间、距离等都是这些状态转换的维度。
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这样一来,我得到一个值得继续检查的解释:让我迟迟不行动的,也许是中间过程里的某些具体负担,而不只是它需要多久。但过程存在,还不足以解释抵触;我还需要知道自己在抗拒哪一步,以及此刻是否真的想要那个结果。
3. 未知的紊乱
刚才的例子里,我们先把目标设得明确:洗净碗,或者拿到东西。这不等于现实中一定成功。在另一些情境里,结果本身就是悬而未决的。
例如,等待一次只有“通过/未通过”两类结果的验证。如果目标是通过,我们可以把两类结果暂记为 A、B:
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这里的 a 是采取的行动或安排,集合表示目前考虑的可能后续状态。意识中可以同时出现对 A 与 B 的设想,但设想出现,不代表两个结果已经同时发生。考虑多个结果也不必然让人混乱。
这里还要分开两件事:结果发生,和我得知结果。假设验证在十点完成,我在十点零五分才看到页面,后五分钟里,未知的是我掌握的信息,而不是结果仍未发生。这个时间例子只是为了说明区别。
如果目前没有更早取得结果资料的办法,我就需要等待。等待结束时,我取得了新信息,却不能因此说外部世界直到这一刻才选定结果。
等待时,负担不一定只来自手头正在做的步骤。我可能反复设想结果,想到它将怎样影响接下来的生活。想象这些走向,也可能成为当前体验的一部分。
在意识中,不管是哪个事件,都会自行升格成一个完整的世界走向。我们在这个情况下,将得到一个复杂的、复数的由每一个可能事实产生的成本和。并且,由于存在多个可能事件,事件与事件之间的概率催生出新的未决成本。并且,时间在这里成了更加显性的,无法避免的
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这基本上就是每个人在无意识中所处理的现实世界。
也许是一些心理机制,很多情况下,人并不会真的去详细计算A世界和B世界的种种成本,动态调整当下的心理负担。不管存在多少事件,人通常会自行选择一个事件,这个事件会自动吸收掉其他事件。这种一个可能世界杀死其他可能世界的机制,并非一定对人有益。
有时,某个坏结果会像一个吞噬其他世界的世界,占满我的脑海。这里至少有两个不同的问题:我是认为它很可能发生,还是明知它未必发生,却总在想它?
反复想到失败,不等于相信失败必然发生。因此,这里的“吞噬”只保留为一种预想暂时主导注意或判断的比喻。其他可能性没有因此消失;具体影响来自什么,还要回到当时的想法与情境。
4. 事件第一性意味着什么
通过之前的几个例子,我们大概能感觉到一个呼之欲出的推断:人是以事件为第一性的。我们以事件去界定世界的状态,并且由此来判断自身的状态。但作为世界的参与者,人又不得不以时间为基本单位去历经所有状态以及状态构成的事件。很多情况下,我们的目光放在承载我们生命的时间上,而忘了时间本身是中性的,事件才是决定人的单位。我越来越想把事件放回思维的中心:先问发生了什么、我在预想什么、需要经过怎样的过程,再问顺序、持续与时机会怎样影响它们。
在这篇文章里,我先把它落实为“事件优先”的提问次序。更强的“事件第一性”,是我想继续论证的方向,眼前几个例子还不能证明事件决定人的全部体验。我想保留那些能带来新判断的区分,也准备删去只让解释显得完整、却没有帮助的部分。
心理机制被言明时,有时像被揭秘的魔法,让人觉得终于看见了可以着手的地方。但看见,不等于它已经消失。
回到洗碗的例子,当我们知道自己在抗拒什么之后,我们自然可以消除我们害怕的东西。如果说洗碗的心理成本是一系列的状态变更、事件迁移,我们可以主动把中间的状态迁移成本设定为“0”,接着,时间成本本身就算不上什么,这样一来,到达碗干净的事件之后的成本几乎可以不计,就不会有什么东西再阻止我们。
补充:(更现实的调整)看清自己抗拒什么以后,我至少多了一个具体的调整点。如果我把启动想得比实际更难,可以检查这个预估;如果困难来自真实的疲劳、接触或中断,就需要改变条件、换一条路径,或者允许自己稍后再做。我可以试着放下额外的预演,但不能仅凭理解宣布所有成本归零。它有没有改变我的预估、实际感受或行动,需要分别看。
第二个例子里,我们只要知道我们难受的来源仅仅是坐下来和站起来的状态变更,那它就不意味着什么。
另外,我们再沿着为什么【C. 需要你身体前倾才能够到】能给我们带来很大的舒适感,继续进行分析。
根据事件第一性的原则,人的情绪和状态是根据事件E定义的。事件E本身具有三种时间状态:过去,现在,未来。在人的意识中,它们都存在;客观上,过去与现在的事件是真正曾经存在/存在的,未来是仍未发生的。
过去的E和现在的E,在定义人的情绪和状态的作用上,现在的E具有压倒性的优势,不仅在于人可以清晰区分过去和现在,还在于事件本身的覆盖作用:人在当下无法同时容纳两个互斥的事件。而未来和现在的事件就变得暧昧起来:人的意识可以瞬间产生一个未来的事件,并且,由于未来实际上不存在,所以可能性给了其不同于过去的合法性,未来的事件具备了它本不应该有的力量。因此,未来的事件往往有不亚于现在的定义能量。
所以,情绪和状态的起落究竟是什么?这里我们应该更仔细小心一点,避免把状态变更成本和事件定义情绪和状态混为一谈。
事件本身发生会带来很多客观事实,这些事实会对人实际造成影响,这些影响会影响我们的生活,这些生活的影响会带来我们的情绪和状态的变化。这是事件如何定义我们。
状态变更成本是我们在事件与事件的迁移过程中所作所为对我们情绪和状态的变化。
在【C. 需要你身体前倾才能够到】的例子里,我们想象了事件【拿到】,并且错误预估中间的状态变更成本为需要站起来才能拿到,此时在我们的尝试下,实际付出的状态变更成本变成了只要前倾一下就能拿到,我们正在坐着的状态并没有改变。
意识中下了判断和成型的事件与状态迁移成本在心理上是存在并且定义情绪和状态的。所以即使现实生活中没有发生,它们仍然有效用。因此,例子中我们节省下的成本,反作用于心理,因此得到了很大的舒适。
在很久之前我写过一则文字推送,里面有一个我观察到的例子:一个银行员工在每一次验证步骤中都会被“吓一跳”,因为她在意识中早就想象了一个“发生错误”的事件,这个事件本身带来的情绪和状态已经在意识中实施了。输入信息、点击下一步本身没有时间以及其他状态迁移成本。在她的意识中,E成功下一步和E错误之间,E错误已经吞噬了其他世界。所以现实中坍缩到任何一个事件,那些状态差依旧影响着她。
这两个例子说明,不管是事件还是状态迁移,都会影响我们的情绪和状态。
总结
我做这个思维实验的主要目的,是为了弄清楚,时间和事件意味着什么,我们可以怎样借助这些区分理解每天的行动,我们应该如何利用它们的特点让我们的生活更加有效。我希望得到的不仅仅是诸如“降低预期能让你面对结果更加坦然”这样的劝慰性指导,我更想要的是一个事件模型,面对具体经历,能够提出心理机制的解释,比较不同可能,并找到可以尝试调整的地方。
一个模型无法解释所有机制,我希望它能逐步进入更多生活场景。由于时间关系,本文不再给出具体案例用事件优先模型解释的实例。如果读者通过本文有自己的例子和思考,欢迎交流。
附录:一些定义和公式。
1. 状态如何经过过程发生变化
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2. 什么是事件
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3. 过程涉及哪些实际资源与限制
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4. 预估负担、经历中的负担和回忆中的负担
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5. 行动前的负担预估可能由什么构成
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6. 过程与结果的价值
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7. 行动要与哪条替代路径比较
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8. 结果存在多个可能时,先保留一个接口
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9. 结果与此刻关于结果的表征
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10. 结果发生、获知与历史记录
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11. 注意占据与概率判断
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12. 新路径带来的预估变化